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Présentation du cours :


Le bouddhisme rayonne depuis deux mille cinq cents ans et dans une quinzaine de pays d’Asie du Sud-Est, à travers quatre langues principales, le sanskrit, le pali, le chinois, le tibétain. 

L’héritage du Bouddha Shakyamouni est recueilli et transmis par ses disciples directs. Comment s’organisent les communautés religieuses originelles ?

Les premiers textes écrits émergent au début de l’ère chrétienne, soit cinq siècles après le parinirvana du Bouddha. C’est au cœur des monastères et pendant cinq cents ans que le silence de l’histoire opère. 

Quelle est la filiation de ces écoles ? Quelles en sont les convergences ? Comment est apparue l’école dite du Grand Véhicule, Mahayana ? Quels sont les grands textes ? Sur quelles bases s’est construite l’épistémologie ? Comment a été transmis, traduit, l’ensemble colossal des écrits ? 

Ce module est un véritable fil rouge pour vous guider à travers cette exceptionnelle floraison de textes , de pratiques et d’approches spirituelles et philosophiques, témoignant de l’incroyable vitalité du bouddhisme et des écoles historiques d’Asie. De plus, ce module constitue une base essentielle pour comprendre le bouddhisme dans ce processus multiséculaire d’évolution.






Contenu du cycle de cours sur les écoles historiques :


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Les enseignants :

Philippe Cornu, président de l’IEB, a étudié le bouddhisme sous la direction de maîtres du bouddhisme tibétain, nyingma et bönpo. Docteur en ethnologie religieuse, ancien chargé de cours à l’INALCO et professeur à l'Université catholique de Louvain-la-Neuve (UCLouvain, Belgique) en bouddhisme, hindouisme et histoire des religions, il a publié des traductions de textes fondamentaux du bouddhisme : Longchenpa, La liberté naturelle de l'esprit (Seuil, Points Sagesse, 1993), Padmasambhava, Le Livre des morts tibétains (Buchet-Chastel 2009 et Pocket), le Soûtra du Diamant (Fayard, coll. Trésors du bouddhisme, 2001), Vasubandhu, Cinq traités sur l'Esprit Seul (Fayard, 2006). Il est aussi l'auteur du Dictionnaire encyclopédique du bouddhisme (Seuil, 2001-2006), de l'essai Le bouddhisme, une philosophie du bonheur? (Seuil, 2013) et du Manuel de bouddhisme en 3 tomes (rangdröl, 2019). Il a aussi publié une Introduction à l'histoire des religions (rangdröl, 2016), ces deux derniers ouvrages étant en auto-édition. 

Jérôme Ducor, titulaire d'une licence en histoire des religions et d'un doctorat en japonologie à l'Université de Genève, est privat-docent de l'Université de Lausanne et conservateur du département Asie du Musée d'ethnographie de la Ville de Genève. Il a reçu l'ordination et la maîtrise de l'école bouddhique Jōdō-Shinshū ("Ecole Vraie de la Terre Pure") et est responsable du temple Shingyoji de Genève. Il a notamment publié : Shinran. Un réformateur bouddhiste dans le Japon médiéval (Infolio, 2008), Le Sūtra d'Amida prêché par le Buddha (Société Suisse-Asie, Peter Lang, 1998). Il est aussi le responsable du site Internet "Buddhist Resources Links Pitaka".

Damien Brohon, étudie et pratique selon la tradition du Dzogchen (nyingmapa et bön) depuis trente ans. Il a complété cette approche traditionnelle en suivant des cours et des séminaires dans un cadre universitaire à l’INALCO, l’EPHE et le Collège International de Philosophie. Il donne régulièrement des cours sur le Bouddhisme dans des institutions telles que l’Institut Khyentsé Wangpo.

Professeur agrégé d’Arts Plastiques, il enseigne au lycée l’Histoire des Arts et les Arts Plastiques. Il s’intéresse à la dimension artistique du Dharma et à sa rencontre avec la modernité artistique occidentale. Il a donné depuis une dizaine d’années des conférences sur ce sujet dans divers cadres (Biennale d’Art Sacré Actuel de Lyon, Centre Culturel Bouddhiste Rennais ou Musée d’Art moderne de Nice).

Blog : lemontduretour.blogspot.com